我國綠雕制作起步于二十世紀60年代。當時的綠雕主要受古羅馬模紋綠雕的影響，圖案以模紋為主，造型設計簡單，骨架結構簡陋，可供選用的植物種類、色彩單一，景觀效果一般。

2010年5月，綠雕又將成為上海世博會上不可或缺的重要元素。  花壇規(guī)劃的成功與否，除取決于規(guī)劃者的水平外，還和一些相應的客觀條件有關，如花苗的質量、花期控的準確性、管理工作的細致與否等，關于人們的欣賞習慣也應考慮。我國是個多民族的大國，對顏色的喜歡和忌諱各不相同，一般來說赤色代表喜慶、歡喜的氣氛;而藍色、紫色、黑色表現為沉靜、哀痛。尤以節(jié)日的花壇，更應在顏色上作細致的組織。某些信仰者是忌赤色的。別的，在花壇的形式上，如圓形起拱的花壇，在哈爾濱市的公園里、街道上處處皆是，很受大眾歡迎:而在北京以及其它一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大眾劉此有。猶如墳墓”的印象，因而，不易得到贊賞。為了使花壇能廣泛的為大眾所喜歡，花壇的沒計者，不妨對人們的傳統習慣加以查詢，使花壇能成功地呈現在更多的欣賞者面前。

2. 仿真綠雕改革及創(chuàng)新

當代社會發(fā)展迅速，首批的綠雕園藝已經不能滿足市場需求，主要弊端有：人工成本大，真草綠雕不僅需要花費大量的人工維護，而且適應性不強遇到狂風暴雨或者炎熱天氣會脫落起不到長時間立景的效果，國內便推出新型材料來代替真花真草也就是仿真綠雕，仿真綠雕不僅能完美適應天氣情況，而且不需要人工維護等，成本相比真花真草綠雕較為實惠，所以現在大部分的景區(qū)設景都是采用仿真綠雕，并且效果比真花真草綠雕要更好  花壇規(guī)劃的成功與否，除取決于規(guī)劃者的水平外，還和一些相應的客觀條件有關，如花苗的質量、花期控的準確性、管理工作的細致與否等，關于人們的欣賞習慣也應考慮。我國是個多民族的大國，對顏色的喜歡和忌諱各不相同，一般來說赤色代表喜慶、歡喜的氣氛;而藍色、紫色、黑色表現為沉靜、哀痛。尤以節(jié)日的花壇，更應在顏色上作細致的組織。某些信仰者是忌赤色的。別的，在花壇的形式上，如圓形起拱的花壇，在哈爾濱市的公園里、街道上處處皆是，很受大眾歡迎:而在北京以及其它一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大眾劉此有。猶如墳墓”的印象，因而，不易得到贊賞。為了使花壇能廣泛的為大眾所喜歡，花壇的沒計者，不妨對人們的傳統習慣加以查詢，使花壇能成功地呈現在更多的欣賞者面前。。